Category: происшествия

Сережа

Литература

Верхний прикреплённый пост со ссылками на особо полезную литературу:


Описание Творения и законов, действующих в нём:

Абд-ру-шин. "В Свете Истины." Послание Граля.

Группа Вконтакте "В Свете Истины" (публикации на духовно-просветительскую тему)




Свидетельства с "того света":

От ступени к ступени Оскара Буша (PDF) (EPUB) (ODT)

Фарнезе. Странник по духовным мирам (PDF) (EPUB) (ODT)
promo kruglov july 22, 2016 18:52 11
Buy for 1 000 tokens
Верхний прикреплённый пост со ссылками на особо полезную литературу: Описание Творения и законов, действующих в нём: Абд-ру-шин. "В Свете Истины." Послание Граля. Группа Вконтакте "В Свете Истины" (публикации на духовно-просветительскую тему) Свидетельства с "того…
Сережа

Перед смертью люди видят одни и те же сны

Специалисты американского Центра хосписной и паллиативной помощи в Буффало завершили 10-летнее исследование и сделали довольно интригующее и загадочное открытие: оказывается, незадолго до смерти к людям начинают приходить одни и те же сны.

Люди, перенёсшие так называемую клиническую смерть, то есть обратимый этап смерти, который является своего рода переходным периодом между жизнью и биологической смертью, зачастую рассказывают о странных видениях. Как правило, у них перед глазами проносится вся жизнь, после чего они обнаруживают себя в тёмном тоннеле, который заканчивается ярким светом, а некоторые даже встречают давно умерших родственников.

Collapse )
Сережа

Медики связали употребление алкоголя даже в малых дозах с высокой вероятностью смерти от рака

Медики из Новой Зеландии связали употребление алкоголя даже в малых дозах с высокой вероятностью смерти от рака в преклонном возрасте. Посвященное этому исследование опубликовано в журнале Drug and Alcohol Review, кратко о нем сообщает Отагский университет.

Collapse )
Сережа

Археологи опровергли естественность войн

Исследование останков людей, принадлежавших к культуре Дземон (доисторическая Япония) заставило антропологов усомниться в том, что война является обязательной для человеческого общества. Об этом сообщается в журнале Biological Letters.

Collapse )
Сережа

Ученые исследовали работу сознания во время клинической смерти

Крупнейшее на сегодняшний день исследование околосмертного и внетелесного опыта показало, что сознание на некотором уровне сохраняется даже после полного «отключения» мозга. Сотрудники Саутгемптонского университета за четыре года изучили более двух тысяч пациентов, переживших остановку сердца в 15 больницах Австрии, Великобритании и США. 40 процентов выживших сообщили об опыте сознания в период клинической смерти, предшествовавшей восстановлению сердечной деятельности. Результаты исследования представлены в журнале Resuscitation, а кратко о нем сообщает The Telegraph.
Collapse )
Сережа

Сокровища на небе. Проповедь.

Христос некогда дал всем нам совет: не собирайте сокровища на земле, но собирайте их на небе. Но кто из нас серьёзно оживотворил в себе этот и многие другие советы Христа? Кто строит жизнь свою по ним? Кто из нас считает советы, данные самим Спасителем, пришедшим специально ради нашего спасения, настолько мудрыми, настолько всеобъемлющими, настолько насущными, чтобы полностью отдаваться их исполнению в любых обстоятельствах?

Есть известная мысль: весь мир – театр, а люди в нём – актеры. Мы часто слышим подобные этой прописные истины и… проходим мимо них, пожимая плечами, в лучшем случае отдавая дань их красивости. Но задумайтесь, жизнь наша такова и есть: мы живём и словно играем роли в некоем огромном спектакле. Мы так вжились в свои роли, что уже считаем их настоящей жизнью. И думаем, что если нам досталась роль власть имущего, то мы и в самом деле выше тех, кому достались роли попроще. Мы стараемся заполучить себе роль позначительнее, обеспечить себя реквизитом побогаче, то есть приобрести положение среди людей и накопить денег. И при всём этом забываем, что игра наша в земном спектакле обязательно когда-нибудь закончится, мы доиграем до конца доставшуюся нам роль и вернём весь положенный этой роли реквизит, то есть оставим здесь и положение своё, и власть, и славу, и богатства. Ничего этого мы не возьмем с собой.

Но что же мы с собой возьмём? Видимо, если мы с этим разберёмся, то сможем прояснить для себя, что же есть эти сокровища на небесах, нетленные, вечные, единственно имеющие ценность.

Не всё, что мы выносим из жизни, можно назвать сокровищами. Ложащаяся на нас вина за вред и страдания, что мы причиняем ближним, дурные склонности и страсти, которые мы в себе взращиваем, пачкая и отягощая свою душу, наши грехи и заблуждения – это ненужное, мешающее бремя, становящееся между нами и Небесами, а не сокровище.

Говорят, что нужно помогать ближним, подавать нуждающимся, делиться имуществом своим. И многие из нас стремятся накопить себе небесные сокровища, раздавая сокровища земные, руководствуясь совершенно справедливой мыслью, что непреходящие ценности можно обрести только давая. Но как мы это делаем? Мы помогаем не для того, чтобы реально помочь, подаём не для того, чтобы принести действительную пользу, ибо мы действуем не из милосердия, а из сочувствия! Мы подменили милосердие сочувствием! Это только кажется, что особой разницы нет. На деле же разница огромна! Сочувствие – это фальшивка, карикатура на милосердие, ибо настоящее милосердие проистекает из искренней любви, является её ипостасью, неотделима от неё. Где есть любовь – там само собой будет и милосердие. А где любви нет, там и милосердия в истинном смысле этого слова быть не может.

Истинная любовь есть духовная добродетель, стало быть, она руководствуется именно духовным благом того, кого любит. И если нужно выбрать из духовной пользы и доставлении сиюминутной радости, любовь выберет пользу, как единственно, истинно ценное. Любовь делает не то, что приятно другому, а то, что ему полезно.

Сочувствие, в свою очередь, есть порождение… человеческой гордыни! Оно придумано тщеславным рассудком человека, чтобы дать ему повод считать себя великим. Человек делает, по его мнению, добрые дела, ожидая, что ему это зачтётся тем или иным образом. Кто-то желает обрести славу и положение среди людей, кто-то хочет этим скопить себе небесные сокровища или, как иные выражаются, «улучшить свою карму».

Человека, благотворящего из сочувствия, на самом деле вовсе не интересует объект его «благодеяний», он не желает принести тому пользу, он не заботится о том, чтобы выяснить, как именно можно принести тому пользу, что именно для того полезно.

«Милосердие – это величие духа, сочувствие же – фарисейство!»

К сожалению, мы ленивы и склонны к комфорту во всех его проявлениях, в первую очередь к комфорту в делах духовных, ибо мы ленивы духом. Мы склонны к бездействию, и если бы не вмешивалась судьба, понукая нас к активности и заставляя бодрствовать, мы бы, в конце концов, впали в глубокий духовный сон, равнозначный духовной смерти. О таких духовных мертвецах и говорил некогда Сын Божий, когда велел оставить мёртвых хоронить своих мертвецов.

Мы часто ропщем на неприятности, на удары судьбы. Раздражаемся, расстраиваемся из-за них. Но при этом мы забываем, что эти трудности и превратности, постоянно расшевеливающие нас, несут нам этим великое благо! И для того они и ниспосылаются нам! Чтобы мы не спали, чтобы мы бодрствовали, чтобы мы на собственном опыте, пожиная то, что посеяли, радуясь добрым всходам добрых деяний или страдая от дурных всходов недобрых, укреплялись в добродетелях или непритворно осуждали грех.

Как часто человек, у которого «всё есть», которому «ничего не нужно», пускается «во все тяжкие» из-за скуки и пресыщения. Как часто человек, который не занят тем, чтобы давать что-то миру, проводит всё свое время в обсуждении и осуждении окружающих, поисках развлечений, самоодурманивании разного свойства и прочем.

Усыпив свой дух, усыпив свою совесть, своё чувство справедливости, он заходит всё дальше, соскальзывая по наклонной плоскости всё ниже, сам не замечая этого. Как ему остановиться, как ему одуматься? Сам он уже не способен на это, он не слушает обращённых к нему нравоучений, не задумывается над своей жизнью, пока она покойна и уютна. Пока покойна! Тут и кроется единственный путь помощи ему, который ещё может быть действенным! К нему нисходит благодать ударов судьбы, даваемых ему по Провидению и Справедливости Божьей. Это единственное, что может расшевелить его, поколебать его духовное оцепенение, пробудить его от духовного сна!

Но что происходит, если движимые сочувствием ближние, которых не заботит истинная, духовная польза, тут же стараются так помочь человеку, чтобы сгладить тяжесть и остроту постигших его неприятностей? Их усилиями он удаляется из обстоятельств, которые единственно могли бы принести ему духовную пользу. Да, основная вина за это лежит на нём, так как он сам, как правило, просит о помощи или подаянии. Но и ближние могли бы руководствоваться не сочувствием, а милосердием,  выбирать  не лёгкий и широкий путь исполнения просьб, а сложный и узкий, который заключается в том, чтобы руководствоваться лишь непреходящей пользой для того, кому они хотят помочь.

Накопим ли мы такими «благодеяниями» сочувствия себе небесные сокровища? Ничуть, даже взвалим на себя лишнюю тяжесть, разделим вину за упущенные человеком из-за такого содействия возможности к восхождению. Помните об этом, когда думаете о том, чтобы помочь кому-то. Пусть вашими действиями руководит милосердие, а не сочувствие, тогда и действия будут другими. Иначе дурные плоды ложного по своей сути сочувствия падут на ваши головы. Такие грехи, когда причинён и не исправлен вред, так просто не прощаются, ведь условие для прощения – вред должен быть исправлен, тут, на земле, или уже там.

Так что же человек возьмёт с собой, что же будет этими небесными сокровищами? Большей частью этим сокровищем будет его душа, его дух, то есть… он сам! Величину его сокровищ будет определять то, насколько он бодр и, стало быть, силён духом. То, насколько истинные добродетели, а не их лицемерные подделки, порождённые леностью духа, расцвели в его душе. И, само собой, сколько добрых плодов взойдут от посевов этих его добродетелей, ибо настоящие добродетели всегда деятельны, всегда приносят богатые плоды, по которым и можно безошибочно узнать их, стоит лишь беспристрастно посмотреть. Всё определяется по плодам, это принцип, применимый ко всему в Творении. Сокровища небесные – это всходы того, что нами посеяно.

И тут невозможен никакой обман, никакая хитрость, никакой торг. В копилку небесных сокровищ не пойдут ни многие молитвы, если они не исполнены духа, ни посты, ни обряды, ни подаяния, если целью человека при этом было накопление этих самых сокровищ. Сокровища небесные не обретутся нами, если мы стремимся обогатиться ими! Ибо сказано, «любящий душу свою погубит её». Только тогда, когда человек не ищет своего, а ищет пользы и блага ближнего, эти сокровища и копятся.