Category: криминал

Category was added automatically. Read all entries about "криминал".

Сережа

Литература

Верхний прикреплённый пост со ссылками на особо полезную литературу:


Описание Творения и законов, действующих в нём:

Абд-ру-шин. "В Свете Истины." Послание Граля.

Группа Вконтакте "В Свете Истины" (публикации на духовно-просветительскую тему)




Свидетельства с "того света":

От ступени к ступени Оскара Буша (PDF) (EPUB) (ODT)

А. Фарнезе. Странник по духовным мирам (PDF) (EPUB) (ODT)
Сережа

Маньяки и детская психологическая травма

Отрицание или незнание о предсуществовании человеческой личности до данной земной жизни (реинкарнации) не позволяет составить верное суждение о многих явлениях. К примеру, рассмотрим маньяков, людей, склонных к причинению страданий другим людям. Сейчас наукой считается, что данное отклонение психики вызывается полученными в детстве психическими травмами, то есть очень часто маньяки сами подвергались насилию ещё в детстве. Из этого делается вывод, что эти психотравмы и являются первопричиной такого искажения их личности.

Тут возникает этическая проблема, ибо получается, что невинный ребёнок, невинно пострадав и получив тяжкие психоэмоциональные переживания когда-то, не виноват в тех преступлениях, которые совершил впоследствии. Потому что он был сломлен, повреждён извне, чужой волей, так что виновата та так разрушительно воздействовавшая на него когда-то воля, а не он сам, ведь он даже не имел сам свободы воли иметь или не иметь такую склонность личности, но "награждён" ею безвинно.

Человек же, знающий о принципах действия божьей справедливости (она же "карма", она же "провидение", она же "воля божья" или "законы творения"), легко сможет составить правильное представление о сути явления:Collapse )
Сережа

Милосердие Божие

Неверно представлять себе Бога подобным человеку, к примеру, подобным уголовному судье, милующему и карающему по произволу. Судья может, скажем, проявить "милосердие", простив и отпустив преступника. Но он тогда поступит не по справедливости. Мы часто призываем Божье милосердие, моля о прощении и отпущении наших прегрешений. Но немало и случаев, когда мы ожидаем полновесных кар небесных кому-то, кто причинил зло нам или нашим близким.

Милосердие Божие не является прощением по произволу, по заслугам или по мольбам. Милосердие Божие неотделимо от справедливости. Даже лучше сказать так: справедливость Божия неотделима от милосердия, обе они едино суть.

Божья справедливость не может отпусть ни единой нераскаянной и неискупленной вины, но она, в то же время, даже наказывая, исходит из любви к провинившемуся, совершается так, чтобы дать ему наибольшую пользу. Её задача — не раздавить и не уничтожить грешника, но сделать так, чтобы он осознал, раскаялся, обратился от прежнего своего ложного образа действий и стал полезным и добрым участником Творения, живя в нём в счастье и благотворной деятельности.

Если человек согрешил и раскаялся, то уже нет смысла обрушивать на него всю тяжесть наказания, которое было справедливым воздаянием за его преступления. Если человек раскаялся и стал на путь исправления, то наказание может вовсе сойти на нет, никоим образом уже не заставляя страдать человека. Именно это происходило, когда Иисус говорил кающимся "вера твоя спасла тебя". Вера в учение Христа поставила человека на правый путь, он обратился от прежних ложных путей — и избавляется от наказания по милосердной справедливости Божией.

Даже попадание человека в потусторонние адские области, где он страдает и мучается, опять же делается по милосердию Божьему. Ибо страдания в адских областях призваны научить человека ложности его путей, которые и завели его в эти места. Там грешники собраны по отдельности в зависимости от рода своих грехов - гордыни или похоти, жажды убийства или зависти. В результате они, исступлённо предаваясь своим порокам, вымещая их друг на друге, приносят друг другу пользу, ибо через это они могут познать себя, у них может возникнуть желание выбраться из этого места, а стало быть, и желание оставить тот грех, который их туда завёл по принципу подобия.

Бог расположил в Творении множество "спасательных кругов" и "канатов", ухватившись за которые, человек может спастись от грехов и получить право вечной жизни как полезный участник великого прядения в Творении, как сотворец Бога. Ибо всегда и везде человек может при желании познать верность или неверность своего пути и исправиться. Это и есть милосердие справедливости Божьей.